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A lo largo de la historia de la filosofía el concepto de la belleza ha ido cambiando. Esta característica ha intrigado al ser humano, quien cuenta con el arte como herramienta para pensar y producir lo bello, además de la belleza all-natural del mundo.

La experiencia de lo bello tiene conexión con el placer. Podemos decir que es un tipo especial de placer provocado por el estremecimiento que se make a partir de la individual percepción de un sujeto sobre determinado objeto, el cual genera un placer estético en el sujeto llamado belleza

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El enfoque de la estética cotidiana del filósofo japonés contemporáneo Yuriko Saito une la estética japonesa y la estética ambiental para abordar las dimensiones morales de la estética y su impacto en el mundo. Ella explica que la estética cotidiana descentra las obras de arte de manera que amplían las discusiones de las personas y les ayudan a comprender la forma en que las preguntas del gusto y la belleza enriquecen sus vidas e impactan en el medio ambiente (Saito 2007).

Hay belleza en la fealdad y viceversa, fue parte de los paradigmas que rompió el arte plástica como su finalidad ulterior.

El pensador sostiene que el arte es una disposición de la razón para representarse y conocerse. Tal representación surge de la capacidad humana que create cultura en el seno de una sociedad determinada.

El Hombre vitruviano, de Leonardo da Vinci, estudio de las proporciones en el cuerpo humano. La historia de la estética es una disciplina de las ciencias sociales que estudia la evolución de las ideas estéticas a lo largo del tiempo.[five]​ La estética es la rama de la filosofía que se encarga de estudiar la manera en que el ser humano interpreta los estímulos sensoriales que recibe del mundo circundante, dando lugar al conocimiento smart, adquirido a través de los sentidos.

La experiencia estética se refiere a la apreciación de los objetos estéticos y el placer resultante. La vida estética significa tener un interés genuino en todos los detalles de la vida diaria.

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En cambio, en el sentimiento de lo sublime la sensación de placer va acompañada de cierto terror y asombro que sobrepasa y rompe con la armonía. Esto genera una tensión estética, por ejemplo en el asombro que provoca la inmensidad de una montaña cuyos picos son tan altos como las nubes o la imagen de una furiosa tempestad de oscuros nubarrones llenos de relámpagos, o la descripción dantesca de los paisajes del infierno, etcetera. Paisajes como estos generan el sentimiento estético de lo sublime, producto de more info la tensión entre lo agradable y lo horrible.

Dado que este último es subjetivo, un método al que recurre la prensa para dar una opinión que la mayoría de los lectores pueda aceptar como válida es la comparación con el modelo anterior. Por ejemplo: «El substance de los asientos ha sido reemplazado por vinilo»

The beauty of the procedure is always that it can be utilized by everyone.Lo bueno de este sistema es que cualquiera puede utilizarlo.

Bertrand Russell: Se refiere al análisis de la materia. plantea varias divisiones de los acontecimientos: físicos, y los que tienen leyes diferentes cada una en sí:

Los tipos de estética dan una clasificación estructurada de un concepto subjetivo y que es considerado por muchos el más cuestionable de los enfoques.

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